Cửu hữu tình cư thiên

Mục lục

• Cửu hữu tình cư thiên
  • 1. Tứ đại thiên vương
  • 2. Đao Lợi thiên
  • 3. Dạ Ma thiên
  • 4. Đâu Suất thiên
  • 5. Hóa Lạc thiên
  • 6. Tha Hóa Tự Tại thiên
  • 7–9. Ba tầng trời Sắc giới đầu (Sơ thiền)
  • Ý nghĩa thực hành

Tham khảo:

• A-tì-đàm Câu-xá luận, quyển III.
• Thích Minh Châu, Phật học phổ thông, khóa XL.
• Thích Thiện Hoa, Vũ trụ quan Phật giáo.

Cửu hữu tình cư thiên (navākasāna devāḥ) là chín tầng trời mà chúng sinh có phước báo cư trú. Tùy theo truyền thống, cách phân loại khác nhau; một hệ thống thường gặp là chín tầng trời thuộc Dục giới và Sắc giới thấp.

1. Tứ đại thiên vương

• Hộ trì bốn phương; bảo vệ thế giới loài người.

2. Đao Lợi thiên

• Trời 33; vua Đế Thích trị vì, là nơi hội tụ nhiều vị trời làm việc thiện.

3. Dạ Ma thiên

• Trời vui vẻ; hưởng thụ âm nhạc, nghệ thuật.

4. Đâu Suất thiên

• Nơi Bồ-tát Di Lặc đang thuyết pháp; phước báo cõi trời và môi trường tu học.

5. Hóa Lạc thiên

• Tự biến hóa ra cảnh giới mong muốn; nhưng cũng dễ sinh phóng dật.

6. Tha Hóa Tự Tại thiên

• Hưởng thụ lạc thú do người khác tạo ra; dễ sinh kiêu mạn (Ma vương trú ngụ).

7–9. Ba tầng trời Sắc giới đầu (Sơ thiền)

1. Phạm phụ thiên
2. Phạm chúng thiên
3. Đại Phạm thiên

• Chư thiên đã tu tập sơ thiền, ít tham dục, sống trong ánh sáng thiền định.

Ý nghĩa thực hành

1. Cửu hữu tình cư thiên nhắc ta rằng phước báo trời có thật nhưng không vĩnh cửu.
2. Hưởng phước mà thiếu trí tuệ vẫn có thể sa đọa; do đó cần kết hợp phước – tuệ.
3. Người học Phật nên tạo “cõi trời” ngay đời này bằng cách nuôi dưỡng hạnh phúc chân thật, đồng thời không quên mục tiêu giải thoát.