Cửu phẩm liên hoa

Mục lục

• Cửu phẩm liên hoa
  • 1. Thượng phẩm (thượng thượng, thượng trung, thượng hạ)
    • Đặc điểm
    • Thực hành
  • 2. Trung phẩm (trung thượng, trung trung, trung hạ)
    • Đặc điểm
    • Thực hành
  • 3. Hạ phẩm (hạ thượng, hạ trung, hạ hạ)
    • Đặc điểm
    • Thực hành
  • Ý nghĩa

Tham khảo:

• https://vi.wikipedia.org/wiki/C%E1%BB%ADu_ph%E1%BA%A9m_li%C3%AAn_hoa
• Kinh Quán Vô Lượng Thọ.
• Kinh A Di Đà.
• Thích Trí Tịnh, Tịnh Độ thập nghi luận.

Cửu phẩm liên hoa là chín phẩm vị vãng sinh Cực Lạc theo Tịnh Độ tông: thượng thượng, thượng trung, thượng hạ, trung thượng…, hạ hạ. Phẩm vị tùy thuộc tín – nguyện – hạnh của hành giả.

1. Thượng phẩm (thượng thượng, thượng trung, thượng hạ)

Đặc điểm

• Tâm Bồ-đề mạnh, trì giới nghiêm, thiền quán sâu, nhất tâm niệm Phật.
• Khi lâm chung, thấy Phật A Di Đà cùng thánh chúng tiếp dẫn; hoa sen nở ngay tức khắc.

Thực hành

• Giữ giới thanh tịnh, phát tâm lợi tha, hằng ngày tụng kinh, niệm Phật, quán tưởng sâu.

2. Trung phẩm (trung thượng, trung trung, trung hạ)

Đặc điểm

• Giữ giới ở mức trung bình, làm việc thiện, niệm Phật thường xuyên nhưng chưa nhất tâm.
• Khi vãng sinh, hoa sen nở sau một thời gian (1 đến 7 ngày).

Thực hành

• Cải thiện giới hạnh, tăng công phu niệm Phật, tụng kinh, sám hối.

3. Hạ phẩm (hạ thượng, hạ trung, hạ hạ)

Đặc điểm

• Người phạm lỗi nhưng cuối đời sám hối, niệm Phật chí thành.
• Hoa sen nở sau thời gian dài (tới 12 đại kiếp); phải huân tập thêm.

Thực hành

• Chân thành sám hối, cậy vào tín – nguyện – hạnh, nương sức Phật.

Ý nghĩa

1. Cửu phẩm liên hoa khẳng định mọi căn cơ đều có cơ hội vãng sinh nếu đủ tín – nguyện – hạnh.
2. Nhắc người tu không chủ quan: nên phấn đấu lên phẩm vị cao bằng cách giữ giới, hành thiện, niệm Phật nhất tâm.
3. Cũng nhắc nhở sống ngay đời này như ở Cực Lạc: gieo trồng công đức, nuôi lớn Bồ-đề tâm, tạo môi trường thanh tịnh.